Bạn đang xem trang 1 / 1 trang
Bài viết chưa xem Bởi VânDu
Chào mọi người,
Đây là tài liệu lịch sử khá ly kỳ của giáo hoàng thời xưa, Van Du đọc được trên mạng.

Năm 897, Giáo hoàng Stephen VI rất ghét Giáo hoàng tiền nhiệm tên là Formosus nên ra lệnh mang ông ta ra tòa để xử tội, mặc dù Formosus này đã chết và được chôn khoảng chín tháng rồi.

Xác của Formosus bị khai quật và cho mặc lại phẩm phục giáo hoàng, rồi để ngồi trên cái ngai trong phòng xử án. Một phó tế được chỉ định đứng bên cạnh để “trả lời” thay cho người đã khuất.
Giao hoang Formosu.jpeg
Sự kiện này là một trong những phiên tòa kỳ lạ nhất lịch sử Giáo hội.

Formosus bị kết án, phẩm phục bị cởi ra, và bị chặt 3 ngón tay, là ba ngón tay được dùng để ban phép lành, còn xác thì bị quăng xuống sông.

Phiên tòa này đã gây ra phẫn nộ trong dân chúng, nên chỉ vài tháng sau, Gh Stephen VI bị lật đổ, và bị chết trong tù, có thể là bị siết cổ.

Đọc chuyện này mình cảm thấy nó kỳ lạ làm sao… #-o
Các bạn có ai nghĩ giống mình không?
Bạn không có quyền cần thiết để xem các tệp đính kèm với bài đăng này.
Bài viết chưa xem Bởi linhmy
Con kính đảnh lễ Tổ, Thầy
Em kính chào sư huynh Triệu Nghĩa.

Đọc xong câu chuyện, con cũng thấy thật kỳ lạ và khó hiểu. Theo con, việc Stephen VI bỏ công sức đào xác một giáo hoàng đã chết gần một năm, tổ chức một phiên tòa tốn kém và đầy tai tiếng chắc chắn không chỉ vì thù hằn cá nhân.

Tìm hiểu thêm thì con được biết, theo các sử gia, động cơ cốt lõi là chính trị. Đây là thời kỳ Saeculum obscurum (Thời kỳ đen tối của Giáo hoàng), khi chiếc ghế Thánh Peter đã trở thành miếng mồi ngon cho các phe phái quý tộc La Mã tranh giành. Khi ấy, chiếc ghế giáo hoàng đã trở thành mục tiêu của những cuộc tranh đoạt quyền lực. Ai nắm được chiếc ghế ấy cũng đồng thời có trong tay sức ảnh hưởng to lớn đối với xã hội và chính trường. Formosus không chỉ là một vị giáo hoàng, mà còn là đại diện cho cả một liên minh chính trị: ông từng phong chức cho nhiều giáo sĩ và ủng hộ một ứng viên lên ngôi Hoàng đế.

Việc bầu chọn giáo hoàng khi ấy chịu ảnh hưởng hoàn toàn từ các gia tộc và thế lực chính trị, chứ không dựa trên phẩm hạnh hay uy tín tôn giáo. Khi phe đối lập giành được quyền lực và Stephen VI lên ngôi, muốn xóa bỏ toàn bộ ảnh hưởng của Formosus thì trước hết phải tuyên bố ông là giáo hoàng bất hợp pháp. Vì thế mới có phiên tòa kỳ lạ đào xác lên xét xử này.

Đáng chú ý hơn là Stephen VI không hành động một mình. Một phiên tòa như vậy chỉ có thể diễn ra khi cả bộ máy giáo quyền và các thế lực đứng sau cùng chấp nhận hoặc ủng hộ. Vì thế, đây không còn là hành động của riêng một cá nhân, mà phản ánh sự suy đồi của cả một hệ thống lúc bấy giờ.

Con linhmy
Bài viết chưa xem Bởi Hà An
Con kính đảnh lễ Đức Sư Tổ.
Con kính đảnh lễ Đức Thầy.
Em kính chào sư huynh Triệu Nghĩa.

Thưa Thầy, đọc câu chuyện này con xin nêu một số ý kiến của con ạ:

- Giáo hoàng Stephen VI đã được lên làm giáo hoàng thay thế cho giáo hoàng tiền nhiệm là Formosus đã chết, ông ta đã leo lên chức cao nhất trong Giáo hội, chỉ cần an phận làm tốt việc của mình ở vị trị tối cao đó là xong, nhưng không vì tư thù cá nhân và có lẽ giáo hoàng Formosus đã làm rất tốt khi đương nhiệm, được lòng dân chúng nên ông ta vẫn muốn hạ bệ danh tiếng, uy tín và tầm ảnh hưởng để khẳng định bản thân và lập lên đế chế mới của riêng mình. Chứng tỏ ông ta là người có tham vọng lớn.

- Từ cái vụ xử án "hài hước" này cho thấy ông Stephan VI là người có tâm hẹp hòi và độc ác, sẵn sàng trả thù người mình ghét một cách hèn hạ: ông sẵn sàng khai quật mộ phần, bắt người chết mặc lại áo giáo hoàng và ngồi vào ghế xét xử để ông ta thể hiện quyền uy - xét xử giáo hoàng.

- Việc ông ta cho người đứng cạnh người chết để thay người chết trả lời thật nực cười và vô nghĩa, vì chỉ cần chọn người phe mình trả lời theo ý mình là xong.

- Hành động này của ông ta đã đưa đến một kết cục không tốt: dân chúng phẫn nộ; chỉ vài tháng sau, giáo hoàng Stephen VI bị lật đổ và bị chết trong tù, có thể là bị siết cổ. Đây là cái kết cho một người đức không xứng với phẩm vị.

Con Hà An kính xin Thầy chỉ dạy thêm cho con.
Hình đại diện của thành viên
Bài viết chưa xem Bởi Hoang_godalat
Con kính đảnh lễ Tổ, Thầy
Em kính chào sư tỷ Triệu Ngân.

Đọc xong câu chuyện, con thấy đây là phiên tòa kỳ quái nhất trong lịch sử.
Dường như không phải là câu chuyện về tôn giáo mà đây là một cuộc đấu đá quyền lực. Xét xử người chết nhưng lại cho người sống coi và răn đe người sống, nếu bạn chọn sai phe thì kết cục sẽ giống như vậy.
Tuy nhiên, kết cục lại hoàn toàn trái ngược. Người dân phẫn nộ và ông Stephen VI bị bắt giam, ngồi tù và qua đời trong tù, còn ông Formosus được phục hồi danh dự.
Con nhận ra các tổ chức do con người điều hành, kể cả tổ chức tôn giáo, vẫn có thể bị cuốn vào đấu đá quyền lực.
Con xin hết.
Bài viết chưa xem Bởi NQH
Con kính đảnh lễ Đức Sư Tổ Triệu Phước.
Con kính đảnh lễ Đức Thầy Triệu Nghiêm.
Em kính chào sư huynh Triệu Nghĩa và các sư huynh, sư tỷ, bạn đạo.

Đọc qua câu chuyện trên, con thấy có điểm kỳ lạ ở chi tiết 3 ngón tay. Con có lên mạng tham khảo, tìm hiểu thêm và được biết rằng: Việc chặt 3 ngón tay ban phép lành của xác chết Giáo hoàng Formosus là hành động mang tính biểu tượng tàn bạo nhất trong "Phiên tòa xác chết". Đây không đơn thuần là một hành vi hủy hoại thi thể để thỏa mãn lòng căm thù, mà là một thủ tục pháp lý - tôn giáo được tính toán kỹ lưỡng nhằm xóa bỏ hoàn toàn tư cách tâm linh của ông. Và hành động này mang những ý nghĩa và diễn biến lịch sử cụ thể sau:

Trong truyền thống Công giáo (đặc biệt là thời Trung Cổ), Giáo hoàng hoặc các Giám mục khi ban phép lành hoặc thực hiện các nghi thức phong chức sẽ sử dụng 3 ngón tay đầu tiên của bàn tay phải (ngón cái, ngón trỏ và ngón giữa). Ba ngón tay này chụm lại hoặc giơ lên là biểu tượng thiêng liêng đại diện cho Chúa Ba Ngôi (Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần). Việc Stephen VI ra lệnh chặt đứt chính xác 3 ngón tay này đồng nghĩa với việc tuyên bố: Bàn tay này từ nay không còn tư cách đại diện cho Thiên Chúa để ban phép lành hay làm phép lạ nữa.

Nước cờ thực sự của gia tộc Spoleto và Stephen VI đằng sau hành động chặt tay này là hủy hoại tính pháp lý của toàn bộ triều đại Formosus: Tòa án tuyên bố tất cả các bí tích, lễ phong chức Giám mục, Linh mục và các sắc lệnh do Formosus ký kết hoặc ban phước bằng bàn tay đó khi còn sống đều vô hiệu. Điều này trực tiếp tước đi vương miện Hoàng đế La Mã Thần thánh của Arnulf xứ Carinthia (vua Đức - đồng minh của Formosus) vì vương miện này từng được chính 3 ngón tay của Formosus đặt lên đầu Arnulf.

Con NQH.
Hình đại diện của thành viên
Bài viết chưa xem Bởi MinhThanh
Con kính đảnh lễ Tổ, Thầy!
Em kính chào tỷ Diệu Chi, các huynh tỷ trưởng!

Theo MT tìm hiểu thì hai ông Giáo Hoàng trên đúng là kẻ tám lạng người nửa cân, chẳng ông nào kém ông nào về mặt tai tiếng, thị phi khiến các nhà sử học coi thời hai ông này nắm quyền giáo hội là chương đen tối, mù quáng và kinh hoàng nhất trong lịch sử Toà thánh Vatican.

MT nghĩ, chẳng phải ông Formosus tốt đẹp được lòng dân chúng khi sống khiến dân chúng nổi dậy để đòi công bằng cho ông mà vì người ta thấy ghê tởm cách hành xử “mất trí” của một Giáo Hoàng - được Kito coi là đại diện thay Thượng Đế giáo dục đạo đức con người. Người ta thấy ông không xứng đáng ngồi trên ngôi cao ấy nên lôi ông xuống đó cũng là ý Trời.
Còn ông Formosus, một người đã chết cũng không yên, bị lôi dậy xét xử thì có thể thấy ông này lắm tội thiếu phước cỡ nào và theo quy luật âm dương đồng nhất lý, thời khắc xác ông bị lôi lên xử thì bên kia ông cũng đang bị khảo vì khi sống chỉ tìm cách hại người, hại đồng loại để phục vụ danh lợi cá nhân.

Con kính xin Thầy soi sáng thêm cho con ạ.

Con, MT kính báo!
Bài viết chưa xem Bởi vântq
Con kính đảnh lễ Tổ, Thầy,

Đọc bài này con cảm thấy thật đáng sợ, ông Giáo hoàng Stephen VI đã ra lệnh đào thi thể (đã chôn cất 9 tháng) của vị tiền nhiệm là Giáo hoàng Formosus lên, mặc phẩm phục, đặt ngồi trên ngai để xét xử công khai. Mang tiếng là người tu hành, vị trí đứng đầu của Công Giáo mà làm những chuyện trái với luân thường đạo lý. Không làm tốt nhiệm vụ của mình mà còn nhúng tay vào chính trị.

Ngoài ra ông Giáo hoàng này còn vi phạm Điều răn thứ 5: "Chớ giết người" (theo nghĩa rộng). Bản chất: Dù không tước đi mạng sống vật lý (vì nạn nhân đã chết), Giáo lý Công giáo quy định Điều răn thứ 5 cũng cấm các hành vi hận thù, sỉ nhục và trả thù một cách tàn nhẫn.

Hệ quả: Sau khi tuyên án, họ đã chặt 3 ngón tay ban phép lành của xác chết, lột quần áo, kéo lê qua đường phố rồi ném xuống sông Tiber. Sự bạo tàn và lòng căm thù cực đoan này đi ngược lại hoàn toàn với Luật Yêu Thương của Thiên Chúa.

Nhìn vào sự việc này, người ta càng thấy rõ sự mục nát của bộ máy giáo quyền lúc bấy giờ. Lớp vỏ bọc thánh thiện bên ngoài dường như không còn che đậy nổi một thực tại đã thối rữa và tràn ngập những toan tính vị kỷ ở bên trong.

Con xin kính báo!
Bài viết chưa xem Bởi Tú Uyên
Con kính đảnh lễ Tổ, Thầy.
Em chào các sư huynh, tỷ, các bạn đạo.

Con tìm hiểu thì thời đó ở Rome có sự đấu đá phe phái, tranh giành quyền lực rất tàn khốc. Có 2 phe lớn: Phe ủng hộ Formosus thì muốn giáo hội độc lập, thân với đế quốc Đông Frank. Còn phe chống Formosus thì thân với dòng họ Spleto ở Ý.

Formosus mất năm 896. 9 tháng sau, Stephen VI lên ngôi nhờ phe chống Formosus đưa lên. Vậy thì không phải Stephen VI có tư thù cá nhân với Fomosus. Ông Stephen VI này chỉ là con cờ của phe Spotelo. Mục đích của họ là xóa sạch mọi phán quyết trước đây của Fomosus, bổ nhiệm người của phe Spotelo thay thế.

Họ mở "phiên tòa xác chết" để hợp pháp hóa quyền lực và trả thù chính trị. Nhưng dân Rome phẫn nộ quá. Con nghĩ họ phẫn nộ cho sự dã man, tàn bạo của "phiên tòa xác chết" đã làm điều quá rùng rợn, không hợp với lẽ thường chứ không phải vì bênh ông Formosus.

Giáo hoàng được coi là người kế vị Thánh Phê rô, đại diện Chúa ở trần gian, được người dân coi là người cha chung nên phải trong sạch, gương mẫu. Nhưng thời Stephen VI là giai đoạn tệ nhất lịch sử giáo hội. Ghế giáo hoàng bị các gia tộc quý tộc ở Rome coi như ghế tổng thống. Ai có tiền, quyền, quân đội thì có thể đưa người nhà lên làm. Mãi sau này, giáo hoàng Gregory VII mới tách giáo hội ra khỏi chính trị, mới đỡ chém giết tranh giành nhau.
Hình đại diện của thành viên
Bài viết chưa xem Bởi Tam_Tu_Bi
Con kính đảnh lễ Đức Sư Tổ,
Con kính đảnh lễ Đức Thầy,

Khi đọc xong câu chuyện con thấy giáo hội công giáo nói riêng và các tổ chức tôn giáo lớn nói chung không được tốt đẹp, hào nhoáng như vẻ bề ngoài mà họ vẫn thể hiện trong các buổi lễ linh đình, rầm rộ.

Với tín đồ và ngay cả người ngoại đạo khi nhắc đến giáo hoàng thì đều cảm thấy cao cao tại thượng, huyền bí, sang trọng, lúc nào cũng được tín đồ và tu sĩ vây quanh một cách sùng kính, được các nguyên thủ quốc gia đối đãi ngang hàng, được kinh sách mô tả là người đại diện duy nhất còn sống của Thượng Đế ở thế gian, có quyền cấp phát vé về nước trời, thậm chí phong thánh cho người ta.

Phía sau bức màn các tu sĩ lại tranh giành, đấu đá, hãm hại, chém giết lẫn nhau để ngồi lên ngôi cao y hệt những người phàm tục tranh giành ngôi vua. Đời sống của họ cũng phóng túng y như người phàm với các vụ bê bối được phơi bày cả trong lịch sử và hiện tại.

Biết được sự thật về tôn giáo giúp cho con không còn mặc định mọi tu sĩ đều là người có đạo hạnh tốt và không còn dễ dàng chấp nhận nghe theo một cách vô điều kiện những đề xuất của họ.

Kính bút,
Tamtubi
9 bài viết
Bạn đang xem trang 1 / 1 trang