Bạn đang xem trang 1 / 1 trang
Hình đại diện của thành viên
Bài viết chưa xem Bởi oneway
Kính Thầy,
Con xin gởi lên những lá bùa Năm Ông do Triệu Minh chụp lại trong chuyến đi thăm thầy bùa ở Phú Yên.

Link hình ảnh, clip: https://drive.google.com/drive/folders/ ... _yxoCANYag

P/S: hình đã được phục dựng mới bằng AI
Bài viết chưa xem Bởi Pháp Tâm
Con xin kính lễ Đức Sư Tổ Triệu Phước.
Con xin kính lễ Đức Nhị Tổ Triệu Nghiêm.
Em xin kính chào sư huynh Triệu Nghĩa và các sư huynh tỷ, bạn đạo.

Con có xem qua các lá bùa và video mà sư huynh Triệu Nghĩa gửi lên trong chuyến đi của sư huynh Triệu Minh thăm thầy bùa ở Phú Yên. Sau khi xem xong, con được vị độ ấn tâm: "Đây là các lá phép của tông phái chư vị Năm Ông, nhưng không bằng Lá Thiên Thơ - Đại linh phù, vì Lá Thiên Thơ giúp các con tiến hóa và có Thánh thần độ mạng. Lá Thiên Thơ thâu tóm hết các lá phép kia".

Nhờ đó mà con hiểu thêm tầm quan trọng và ý nghĩa của Lá Thiên Thơ của tông phái mình ạ.

Con xin báo cáo ạ.
Bài viết chưa xem Bởi Giáng Tiên
Con kính đảnh lễ Tổ Thầy,

Trong số bùa Năm Ông được sư huynh đăng con thấy có nhiều lá bùa trừ tà. Con ngẫm lại xưa nay, hầu hết thầy bà sư tăng cha cố đều thích trừ tà.
Được học với Tổ Thầy rồi con mới thấy không có con tà nào cần trừ ngoài "con tà" trong lòng mình.

Kính,
GT
Bài viết chưa xem Bởi Tuệ Phong
Con kính đảnh lễ Đức Sư Tổ,
Con kính đảnh lễ Đức Thầy,
Em kính chào sư huynh Triệu Nghĩa và các sư huynh tỷ,

Trước đây, khi đọc bài và xem các hình ảnh bùa phép này, con thấy những bức hình chụp bùa phép cũng có phần giống như Vị Độ thường ngày dạy con vẽ, lúc là những hình xoáy tròn của dấu vô cực nối tiếp nhau, lúc là những xoáy hình vòng tròn kết hợp với những nét dài, hoặc có lúc vị độ cho con viết các câu kiểu nét uốn lượn như kiểu Hindi, hay chữ Phạn. Nên con có tìm hiểu thêm về nguồn gốc của Đạo Năm Ông. Nội dung bên dưới là trích từ trang web namongphatxiem.online

  • Đạo 5 Ông Phật Xiêm – Hành trình tâm linh bảo hộ và độ nhân
    Trong dòng chảy phong phú của tín ngưỡng dân gian Đông Nam Á, Đạo 5 Ông Phật Xiêm (còn gọi là Ngũ Công Vương Phật) là một tôn giáo – võ học kỳ bí, mang đậm dấu ấn của Phật giáo Nam Tông và tinh thần độ sinh cứu thế. Được du nhập từ vùng đất Xiêm La cổ (nay là Thái Lan) vào Việt Nam qua cộng đồng Khmer, đạo 5 Ông đã âm thầm lan tỏa và trở thành điểm tựa tâm linh vững chắc cho những ai hữu duyên.

    Nguồn gốc và ý nghĩa sâu xa
    Đạo 5 Ông thờ phụng năm vị Phật linh thiêng, đứng đầu là A Súc Phật – vị Phật tượng trưng cho sự bất động trước mọi nghiệp duyên. Bốn vị còn lại đều mang hình tượng áo vàng, thủ ấn riêng biệt và đứng trên các linh thú như sư tử, voi, hổ, gà và rắn, tượng trưng cho sức mạnh, sự trí tuệ, lòng can đảm, sự nhẫn nại và trí biến hóa.

    Một cách hiểu khác cho rằng, cụm tượng đại diện cho 5 vị Phật trong Phật giáo Đại thừa, bao gồm: Phật Tỳ Lô Giá Na (Vairocana), Phật A Di Đà (Amitabha), Phật Thích Ca Mâu Ni (Shakyamuni), Phật Bảo Sinh (Ratnasambhava), và Phật Bất Không Thành Tựu (Amoghasiddhi).
    Hình ảnh

    Không đơn thuần là một tín ngưỡng thờ tự, đạo 5 Ông là con đường tu tập kết hợp giữa tâm linh - huyền thuật - y học và võ học, nhằm mục đích tối thượng: hộ thân, cứu người, hóa giải nghiệp lực và khai mở tâm trí.

    4 giá trị cốt lõi của Đạo 5 Ông Phật Xiêm

    Bảo hộ bình an: Người tu hành hoặc thọ nhận bùa chú sẽ được chư Phật bảo vệ khỏi tai họa, xua đuổi tà khí và gặp dữ hóa lành.
    Chiêu tài tiến lộc: Đạo truyền rằng hành giả giữ tâm thanh tịnh sẽ đắc tài lộc tự nhiên, công việc hanh thông, cuộc sống thịnh vượng.
    Độ nhân cứu thế: Phép thuật trong Đạo 5 Ông không dùng để khoa trương mà để trị bệnh, hóa giải xung đột, mang đến sự hòa hợp cho nhân sinh.
    Tu tâm dưỡng tính: Người theo đạo bắt buộc phải giữ giới, hành thiện, sống trung thực, khiêm nhường và gieo nhân tốt cho đời.

    Biểu tượng và thực hành đặc sắc

    Một trong những nét đặc trưng dễ nhận ra của môn phái này là hình xăm phép (yant) bằng mực đặc biệt hoặc sữa con so trộn vàng, tượng trưng cho sự ban phước của chư thiên. Người theo đạo cũng thường đeo dây Kà Tha – 12 sợi chỉ đỏ tượng trưng cho giới luật và nguyện lực.

    Ngoài ra, việc luyện bùa, tụng kinh, giữ giới ăn chay kỳ, thiền định và hành lễ cúng tổ đều được thực hiện rất trang nghiêm, có truyền thống riêng biệt, mang đậm tính huyền linh nhưng vẫn gắn chặt với triết lý từ bi cứu độ của nhà Phật.

    Đạo 5 Ông ở Việt Nam

    Ngày nay, đạo 5 Ông Phật Xiêm vẫn còn tồn tại và phát triển mạnh mẽ tại các tỉnh miền Tây Nam Bộ như An Giang, Sóc Trăng, Trà Vinh, Cần Thơ… Dù không rầm rộ, môn phái này âm thầm gieo những hạt giống nhân ái, hóa giải nghiệp chướng và làm phong phú thêm đời sống tâm linh của người Việt.
Con kính hết
4 bài viết
Bạn đang xem trang 1 / 1 trang