來自其他神秘宗派的啟示
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Revelations from more than 11 mystical sects
來自其他神秘宗派的啟示
PostBy Lĩnhnam - 2016年11月20日, 23:45
來自超過11個神秘宗派的啓示（Thần khải từ hơn 11 tôngphái huyền bí）
— Linhnam 於 2015年8月3日 07:00 發表，Horangi 翻譯
中文翻譯：rain9811
在研究「老大師密法教導」期間，大師曾與十多個神秘宗派的領袖進行討論與交流。正是透過這些互動，老大師逐漸體悟到自己在天界中的地位。
1/
老大師最初遇見的是柬埔寨佛教寺院的領袖——一位住持大德，兩人此前並不相識。當住持第一次見到老大師時，驚呼道：「這是上帝之子！」然而，老大師當時造訪的唯一目的，是請住持為他占卜是否適合出國發展。那時，老大師尚未開始修習「密宗—老大師密法教導」。
2/ 釋圓德法師（Venerable Thich Vien Duc）
老祖師曾多次與釋圓德法師會面，並從他那裡獲得佛經與密印。有一次，法師指出老大師額頭上的痣，是來自十方諸佛的印記。每次拜訪釋圓德法師時，老大師都會供養金條。然而，儘管得到了經典與聖印，老大師並未從釋圓德法師處學到任何神秘學法門。
（延伸閱讀：與現世「活佛」相遇）
3/ 釋普應法師（Venerable Thich Pho Ung）
拜訪釋普應法師之後，老大師體悟到天界曾委派他去考驗該法師的德行。在會面中，由於老大師沒有像其他信徒那樣對其表現出崇敬，釋普應法師未能通過「我執考驗」，反而咒罵老祖師，甚至表達希望他早日死亡。結果，在此事件後不久，該法師便受到制裁並很快去世。
（延伸閱讀：高僧的我執）
4/ 巫師范公昭（Pham Cong Trieu）
當老大師遇見范公昭先生時，他已87歲高齢，兩人共見過兩次面。第一次會面時，巫師在老大師前臂施行「魔針術」，使同行者感到驚恐，並決定不再繼續學習。第二次拜訪時，老祖師獨自前往，范公昭先生將其所有無形法力，以南派符印與咒法的形式傳授給老大師。
老大師前往拜訪范公昭的過程十分艱辛，需要搭乘擁擠的公車並在顛簸的道路上行走很長的距離。回程時，在黑暗與大雨中，四周荒野無人，老大師不得不在一間破舊房屋的前廊避雨，忍受寒冷與濕氣直到天亮才能搭車返回。依照慣例，老大師以供養金子表達感謝。
5/ 巴清水先生（Mr. Ba Coolwater）
巴清水先生因以水進行驅魔儀式而得名。某日老大師在場時，他正進行驅魔。當神力透過其身體運作時，他臉色通紅，呈現附體狀態。忽然，他指向老大師大喊：「你！水牛鼻和尚！」
老大師將此視為神明透過巴清水先生發聲，重演《三國演義》中張飛因誤會而怒稱諸葛亮為「水牛鼻和尚」的情節，暗示老大師具有與孔明相似的才能。
6/ 孫玉妙女士（Lady Son Ngoc Dieu）
一位年逾六十的素食修行者，具有辨識他人靈性本質的能力。在她自家的神壇為老大師祈禱時，得到啟示指出老大師是維摩詰佛的轉世。
（延伸閱讀：來自上帝的啟示）
7/ 明燈光法師（Master Minh Dang Quang）
在一次會面中，一位年輕修行者被長輩尊為其師父的化身。透過這位修行者，明燈光法師傳達訊息，表示很高興能與「活佛」對話，此稱呼指向老大師。
（延伸閱讀：與現世「活佛」相遇）
8 與 9/
十八羅漢宗與海巴東宗（The Eighteen Arhat Sect and Sir Haibadong Sect)
在老大師家中神壇前，一名十八羅漢宗修行者進行靈魂出遊至天界，並代替老大師獲得「法劍」與「玉鑽印」。同時，另一名海巴東宗修行者也在神壇前祈禱，並得知該劍與印的名稱，以及與之相關的咒語。
（延伸閱讀：玉鑽印與陸炎之劍）
10/ 十八羅漢宗首領—秀先生（Sir Sau）
拜訪秀先生時，老大師在其神壇前依佛力引導結手印行禮。當時老大師並未察覺秀先生在身後觀察。當老大師的手印轉到背後時，該神秘修行者似乎認出手印，急忙懇求：「請您賜給我這個極為貧困的人一些祝福吧！」
透過這次互動，老大師理解到該修行者已被啟示他具有許多福報。儀式結束後，秀先生將十八羅漢宗的所有符印交給老大師。
11/ 著名的秦達德（Chimdada）
一位柬埔寨僧人，為當地寺院住持。在接受老大師的灌頂後，他交出一大疊從柬埔寨皇家圖書館取得的符印（據說他是首相洪森的密友）。這些符印為一般紙張大小，可用於滿足信眾需求。然而，老大師後來將它們全部焚毀。
秦達德也曾得到啟示，認為老大師是一位德行高尚之人。儘管老大師生活自在無所執著，人們仍尊敬他並聆聽他的教導。
12/ 紅毛宗修行者 (Hong Mao Sect)
在前往美國之前，老大師曾為一位紅毛宗修行者授予灌頂儀式，但已忘記其姓名。後來，一位熟識老大師的人前往美國，告知他曾遇見該修行者。該修行者向其他人表示，自從獲得老大師賜予的玉皇大帝印之後，他便一直使用它為患有各種疾病的人治療。
該修行者表示因求助者眾多而感到疲憊，但他也因能夠行醫救人而深感喜悅。類似的神啟還有許多，此處不再逐一列舉。
老大師的教導
天界法則嚴格禁止冒充身份、妄自宣稱神聖地位，或自行任命為神的使者。任何從事此類行為的人，都將面臨極刑。這正是「關於神聖使命的公案（謎題）」的核心意義。
常理告訴我們，一個人不能購買並佩戴將軍軍階徽章，在街上招搖撞騙，而不面臨最終被逮捕的後果。任何偽造或詐騙行為，例如製造或使用假文件、偽鈔或假金，都將依罪行的性質與嚴重程度受到制裁。偽造本身即構成犯罪，可處以監禁與罰款。
除了透過靈媒與占卜所獲得的啟示之外，老大師也透過深奧的灌頂儀式，向不同宗教信仰的人展現其神通與在天界的崇高地位。這些儀式被視為神明支持老大師的證據。此外，老大所的弟子也同樣得到神明的支持，能夠進行神奇的灌頂儀式。
老大師對佛法（道）的追求，成為弟子效法的典範。憑藉其卓越的智慧，他揭示了隱藏的形而上學原理，將「老大師密法教導」整理為系統化的架構，並透過遠距離灌頂儀式，將無形的知識有效地傳播給大眾——這在歷史上前所未有。
傳統上，密教一直披著神祕面紗，僅供少數僧侶接觸，依賴信仰而非邏輯與理性。然而，老大師能以邏輯方式解釋並證明神秘學法門的真實性，使其在相關領域中與眾不同。
老大師不僅是一位神秘學大師，還具備涵蓋人類生活與社會問題各方面的深厚知識。這種廣博的理解，使他能倡導在人間保持平衡的生活方式，同時兼顧物質求與靈魂修養，為來世準備。他的教學方法始終保持客觀與科學，不帶迷信與模糊措辭。
關於各種來自宗教領袖或密法修行者的啟示與異象，老大師建議應保持謹慎，並徹底驗證其真實性。他對此類啟示始終抱持審慎態度，重視實質勝於虛名，而非因此感到榮耀或自我抬高。
正是這種心態與智慧，使老大師得以在數十年間平和而有效地弘揚「老大師密法教導」。
來自其他神秘宗派的啟示
PostBy Lĩnhnam - 2016年11月20日, 23:45
來自超過11個神秘宗派的啓示（Thần khải từ hơn 11 tôngphái huyền bí）
— Linhnam 於 2015年8月3日 07:00 發表，Horangi 翻譯
中文翻譯：rain9811
在研究「老大師密法教導」期間，大師曾與十多個神秘宗派的領袖進行討論與交流。正是透過這些互動，老大師逐漸體悟到自己在天界中的地位。
1/
老大師最初遇見的是柬埔寨佛教寺院的領袖——一位住持大德，兩人此前並不相識。當住持第一次見到老大師時，驚呼道：「這是上帝之子！」然而，老大師當時造訪的唯一目的，是請住持為他占卜是否適合出國發展。那時，老大師尚未開始修習「密宗—老大師密法教導」。
2/ 釋圓德法師（Venerable Thich Vien Duc）
老祖師曾多次與釋圓德法師會面，並從他那裡獲得佛經與密印。有一次，法師指出老大師額頭上的痣，是來自十方諸佛的印記。每次拜訪釋圓德法師時，老大師都會供養金條。然而，儘管得到了經典與聖印，老大師並未從釋圓德法師處學到任何神秘學法門。
（延伸閱讀：與現世「活佛」相遇）
3/ 釋普應法師（Venerable Thich Pho Ung）
拜訪釋普應法師之後，老大師體悟到天界曾委派他去考驗該法師的德行。在會面中，由於老大師沒有像其他信徒那樣對其表現出崇敬，釋普應法師未能通過「我執考驗」，反而咒罵老祖師，甚至表達希望他早日死亡。結果，在此事件後不久，該法師便受到制裁並很快去世。
（延伸閱讀：高僧的我執）
4/ 巫師范公昭（Pham Cong Trieu）
當老大師遇見范公昭先生時，他已87歲高齢，兩人共見過兩次面。第一次會面時，巫師在老大師前臂施行「魔針術」，使同行者感到驚恐，並決定不再繼續學習。第二次拜訪時，老祖師獨自前往，范公昭先生將其所有無形法力，以南派符印與咒法的形式傳授給老大師。
老大師前往拜訪范公昭的過程十分艱辛，需要搭乘擁擠的公車並在顛簸的道路上行走很長的距離。回程時，在黑暗與大雨中，四周荒野無人，老大師不得不在一間破舊房屋的前廊避雨，忍受寒冷與濕氣直到天亮才能搭車返回。依照慣例，老大師以供養金子表達感謝。
5/ 巴清水先生（Mr. Ba Coolwater）
巴清水先生因以水進行驅魔儀式而得名。某日老大師在場時，他正進行驅魔。當神力透過其身體運作時，他臉色通紅，呈現附體狀態。忽然，他指向老大師大喊：「你！水牛鼻和尚！」
老大師將此視為神明透過巴清水先生發聲，重演《三國演義》中張飛因誤會而怒稱諸葛亮為「水牛鼻和尚」的情節，暗示老大師具有與孔明相似的才能。
6/ 孫玉妙女士（Lady Son Ngoc Dieu）
一位年逾六十的素食修行者，具有辨識他人靈性本質的能力。在她自家的神壇為老大師祈禱時，得到啟示指出老大師是維摩詰佛的轉世。
（延伸閱讀：來自上帝的啟示）
7/ 明燈光法師（Master Minh Dang Quang）
在一次會面中，一位年輕修行者被長輩尊為其師父的化身。透過這位修行者，明燈光法師傳達訊息，表示很高興能與「活佛」對話，此稱呼指向老大師。
（延伸閱讀：與現世「活佛」相遇）
8 與 9/
十八羅漢宗與海巴東宗（The Eighteen Arhat Sect and Sir Haibadong Sect)
在老大師家中神壇前，一名十八羅漢宗修行者進行靈魂出遊至天界，並代替老大師獲得「法劍」與「玉鑽印」。同時，另一名海巴東宗修行者也在神壇前祈禱，並得知該劍與印的名稱，以及與之相關的咒語。
（延伸閱讀：玉鑽印與陸炎之劍）
10/ 十八羅漢宗首領—秀先生（Sir Sau）
拜訪秀先生時，老大師在其神壇前依佛力引導結手印行禮。當時老大師並未察覺秀先生在身後觀察。當老大師的手印轉到背後時，該神秘修行者似乎認出手印，急忙懇求：「請您賜給我這個極為貧困的人一些祝福吧！」
透過這次互動，老大師理解到該修行者已被啟示他具有許多福報。儀式結束後，秀先生將十八羅漢宗的所有符印交給老大師。
11/ 著名的秦達德（Chimdada）
一位柬埔寨僧人，為當地寺院住持。在接受老大師的灌頂後，他交出一大疊從柬埔寨皇家圖書館取得的符印（據說他是首相洪森的密友）。這些符印為一般紙張大小，可用於滿足信眾需求。然而，老大師後來將它們全部焚毀。
秦達德也曾得到啟示，認為老大師是一位德行高尚之人。儘管老大師生活自在無所執著，人們仍尊敬他並聆聽他的教導。
12/ 紅毛宗修行者 (Hong Mao Sect)
在前往美國之前，老大師曾為一位紅毛宗修行者授予灌頂儀式，但已忘記其姓名。後來，一位熟識老大師的人前往美國，告知他曾遇見該修行者。該修行者向其他人表示，自從獲得老大師賜予的玉皇大帝印之後，他便一直使用它為患有各種疾病的人治療。
該修行者表示因求助者眾多而感到疲憊，但他也因能夠行醫救人而深感喜悅。類似的神啟還有許多，此處不再逐一列舉。
老大師的教導
天界法則嚴格禁止冒充身份、妄自宣稱神聖地位，或自行任命為神的使者。任何從事此類行為的人，都將面臨極刑。這正是「關於神聖使命的公案（謎題）」的核心意義。
常理告訴我們，一個人不能購買並佩戴將軍軍階徽章，在街上招搖撞騙，而不面臨最終被逮捕的後果。任何偽造或詐騙行為，例如製造或使用假文件、偽鈔或假金，都將依罪行的性質與嚴重程度受到制裁。偽造本身即構成犯罪，可處以監禁與罰款。
除了透過靈媒與占卜所獲得的啟示之外，老大師也透過深奧的灌頂儀式，向不同宗教信仰的人展現其神通與在天界的崇高地位。這些儀式被視為神明支持老大師的證據。此外，老大所的弟子也同樣得到神明的支持，能夠進行神奇的灌頂儀式。
老大師對佛法（道）的追求，成為弟子效法的典範。憑藉其卓越的智慧，他揭示了隱藏的形而上學原理，將「老大師密法教導」整理為系統化的架構，並透過遠距離灌頂儀式，將無形的知識有效地傳播給大眾——這在歷史上前所未有。
傳統上，密教一直披著神祕面紗，僅供少數僧侶接觸，依賴信仰而非邏輯與理性。然而，老大師能以邏輯方式解釋並證明神秘學法門的真實性，使其在相關領域中與眾不同。
老大師不僅是一位神秘學大師，還具備涵蓋人類生活與社會問題各方面的深厚知識。這種廣博的理解，使他能倡導在人間保持平衡的生活方式，同時兼顧物質求與靈魂修養，為來世準備。他的教學方法始終保持客觀與科學，不帶迷信與模糊措辭。
關於各種來自宗教領袖或密法修行者的啟示與異象，老大師建議應保持謹慎，並徹底驗證其真實性。他對此類啟示始終抱持審慎態度，重視實質勝於虛名，而非因此感到榮耀或自我抬高。
正是這種心態與智慧，使老大師得以在數十年間平和而有效地弘揚「老大師密法教導」。