我的自傳節錄：行走於修行之路
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我的自傳節錄：行走於修行之路
作者：德貴居士 — 2010年8月1日
A section from my autobiography- treading the religious path
英譯：Dianichi
編輯：小白雲
中文翻譯：rain9811
我的自傳節錄：行走於修行之路
大約在 25 或 26 年前，我與五位弟子應一位律師傅先生（Mr. Phu）的邀請，駕著箱型車前往華盛頓特區。當時我們並不知道他曾是阮文紹總統（President Thiệu）的法律顧問。
抵達後，我們參訪了美國「無為友誼會」（Vo Vi Friendship Association）的一處禪修中心，並與約十位成員（他們通常在週日到中心禪修）以及該團體的負責人見面。這位負責人是前政權的退役軍官，他似乎是從我們講座的影片，以及不久前我們在洛先生（Mr. Lac）領導的芳泉谷（FountainValley）分會為約 30 名無為會成員舉行灌頂儀式的傳聞中聽說過我們。
為了維護他在該宗派中的地位，他對我們表達懷疑並冷嘲熱諷，暗示我們屬於北越政權的情報中心。因此，他們對我們盤問了許多問題，也沒有要求灌頂。會面簡短結束後，我們便告辭了。
其中一位名叫圖阿特（Tuat ）的成員邀請我們去她家。到了那裡，她和她的姊姊關（Quan ）請求我們為她們進行「老大師密教」（Old_Guru Secret Teaching）的灌頂（關並非無為會的信徒）。
傅先生也允許他當時約 19 或 20 歲的侄子接受灌頂。於是圖阿特、關和那位侄子都完成了儀式，並且都獲得了佛力感應。在授予他們為他人灌頂的許可後，我們離開華盛頓特區前往加拿大，隨後返回科羅拉多州。
大約兩個月後，我們收到一對夫婦的來信。妻子曾在越南擔任護士長，目前在華盛頓特區的醫院擔任註冊護士；丈夫則是西貢科學大學的教授，我們稱他為黃叔。黃叔想和他的小姨子一起來科羅拉多州看望我們。我們答應了。
見面時，他們告訴我們，我最近灌頂的關其實是他們的兒媳。她已經為他們夫婦、她的丈夫以及她的小叔們都舉行了灌頂儀式。他們也提到，傅先生的侄子獲得了佛力，能施展出強大的功夫招式，傅先生對此感到非常欣喜。
至於黃叔，在接受灌頂之前，他不慎摔倒導致腳部嚴重受傷，疼痛難忍且走路一瘸一拐。他的妻子帶他去醫院，X光顯示有骨折，正在接受治療。然而在 Quan 為他灌頂後，意想不到的事情發生了：他疼痛的腳突然痊癒了，這完全超出了家人和醫生的預期。
基於這一奇蹟以及其他人在灌頂後出現的神聖徵兆，他們希望能獲得我們的許可，印刷《老大師密教——中卷》（當時我們還沒有《老大師密教精華》）和《準提經》。獲得批准後，他們前往科羅拉多州的一家越南印刷廠印製這些書籍，然後返回華盛頓特區。
從那時起，關繼續為許多人灌頂，他們在祈禱時都出現了奇妙的感應。幾個月後，當地的修行者邀請我們前往華盛頓特區，詢問是否可以在美國成立「密教友誼會」（Mat Giao Friendship Association）。我們同意了，因為這並無不妥。傅先生（曾協助無為會成立友誼會）協助我們辦理了成立美國密教友誼會的手續。這是一個非營利組織，旨在免費印刷和分發密教書籍給那些了解此法並寫信索取的人。
回到科羅拉多州後，黃叔打電話告訴我們當地的消息：在春節（越南新年）期間，經我們同意，黃叔一家在華盛頓特區的越南年貨城租了一個攤位來分發書籍。我們的攤位就在一個基督新教教派的攤位旁邊，但他們是在賣書，而我們是免費贈送，因此許多人來到我們的攤位。除了書籍，他們還準備了三、四期的《密教雜誌》月刊供人翻閱，並登記郵寄到家。
在這次春節活動中，Quan 為許多前越南共和國的高級官員進行了灌頂，例如總統府辦公室主任朱玉蓮（Chu Ngoc Lien）先生，以及一位曾任西貢—堤岸警察局長的總警監。此外，在1975年之前曾任第二軍區司令的呂蘭（Lư Lan）中將——他是黃叔一家的朋友——也經過攤位領取了密教書籍並訂閱了雜誌。黃叔曾建議他接受灌頂，但他婉言謝絕了。
一年後，我們又有機會回到華盛頓特區，這次住在黃叔家。呂蘭中將隨後聯繫黃叔，表達了希望由我們為他灌頂進入密教的願望。黃叔告訴我們，呂蘭先生平時喜愛研讀和誦持《地藏菩薩本願經》。見面時，他希望以念誦「阿彌陀佛」名號的方式接受灌頂，並很快獲得了神聖感應。我們注意到他是一個非常謹慎的人，因為他在親自前來請求灌頂之前，已經研讀我們的書籍並密切關注我們的月刊長達一整年。
在另一次支持當地修行者的行程中，黃叔向我們介紹了兩位人士，也希望能接受灌頂。其中一位我們知道名字，他是負責南方軍事安全的前中將；另一位僅被介紹為高級政府官員，姓名並未透露。
這位前中將（我們稱他為 A 先生，他的朋友為 B 先生）表達了誠摯的灌頂意願。但在祈禱約 15 分鐘後，他沒有獲得任何神聖感應。B 先生因此也沒有貿然請求灌頂。在他們離開前，我們注意到 A 先生拿起大衣幫他的朋友 B 先生穿上。從這個恭敬的動作中，我們推斷 B 先生一定是他的上級。後來在與一位上校交談時，我們詢問了 B 先生的身分，被告知他是一位曾擔任越南舊政權國防部長等要職的中將。
後來，我們從黃叔那裡聽到了 A 先生的消息。他因為在灌頂時沒有感應到神聖力量而懊悔。並對黃叔夫婦說：「我知道為什麼我沒有感應到神聖力量：那是因為我的罪孽。」A 先生認為神明沒有認可他的祈禱，並感到愧疚，因為在政治生涯中，人難免會捲入善惡是非。然而，根據我們的經驗，我們覺得他的愧疚未必正確，因為許多人第一次並沒有感應，這並非因為罪孽，而是神明對毅力的考驗。如果他再多嘗試幾次灌頂，最終也會感應到神聖力量。
在此，我想帶大家回顧《封神榜》，思考周朝與紂王之間的戰爭，這說明了那句話：「生為名將，死為神明。」這意味著將領們透過為國爭戰的貢獻，若能在戰爭中倖存並老死，將獲得「仙」的位階；但若戰死沙場，則會成為「神」（在靈界中位階較低）。
我有機會結識許多軍官；他們都從基層做起，歷經沙場升至將領。當我還只是個高中生時，他們曾在南越的軍事和政治舞台上叱咤風雲。當他們遇見我時，他們大約五、六十歲，而我三十出頭，正在弘揚「老大師密教」。他們在軍旅生涯中都有神明守護，而在生命接近尾聲時，他們的守護神引導他們來見我，向我訴說一生中遇到的奇妙神祕故事，或請求灌頂進入密教，正式申請一張進入天國的「通行證」。
我與他們僅有一面之緣，為他們進行了灌頂。到目前為止，我沒有進一步的聯繫。在寫這篇文章時，他們可能已經「回歸仙界」了（否則，他們現在應該已經八十多歲了……）。
宗教學者 德貴（Ðức Quý） 2010年8月1日
附記： 美國密教友誼會不隸屬於任何政黨，也不接受任何非營利或慈善機構的資助。所有活動，如印刷和分發密教書籍及雜誌，均來自個人捐助。
《密教雜誌》發行了約三年，當時海外各種與宗教組織掛鈎的政黨開始陷入混亂，為了爭奪領導權而互相惡毒攻擊，這對越南社區產生了負面影響。因此，我們決定終止並解散美國密教友誼會。
然而，加州密教友誼會在隨後的 10 年裡繼續保持低調的弘法活動，不再在報紙上發表宗教文章，並出版了三部以上的著作，包括：《佛教聖經》（Buddhist Bible）、《老大師密教精華》、《封神榜與神祕學》、《準提經》等。所有書籍均免費分發。此外，灌頂儀式繼續向所有社會階層人士開放。
作者：德貴居士 — 2010年8月1日
A section from my autobiography- treading the religious path
英譯：Dianichi
編輯：小白雲
中文翻譯：rain9811
我的自傳節錄：行走於修行之路
大約在 25 或 26 年前，我與五位弟子應一位律師傅先生（Mr. Phu）的邀請，駕著箱型車前往華盛頓特區。當時我們並不知道他曾是阮文紹總統（President Thiệu）的法律顧問。
抵達後，我們參訪了美國「無為友誼會」（Vo Vi Friendship Association）的一處禪修中心，並與約十位成員（他們通常在週日到中心禪修）以及該團體的負責人見面。這位負責人是前政權的退役軍官，他似乎是從我們講座的影片，以及不久前我們在洛先生（Mr. Lac）領導的芳泉谷（FountainValley）分會為約 30 名無為會成員舉行灌頂儀式的傳聞中聽說過我們。
為了維護他在該宗派中的地位，他對我們表達懷疑並冷嘲熱諷，暗示我們屬於北越政權的情報中心。因此，他們對我們盤問了許多問題，也沒有要求灌頂。會面簡短結束後，我們便告辭了。
其中一位名叫圖阿特（Tuat ）的成員邀請我們去她家。到了那裡，她和她的姊姊關（Quan ）請求我們為她們進行「老大師密教」（Old_Guru Secret Teaching）的灌頂（關並非無為會的信徒）。
傅先生也允許他當時約 19 或 20 歲的侄子接受灌頂。於是圖阿特、關和那位侄子都完成了儀式，並且都獲得了佛力感應。在授予他們為他人灌頂的許可後，我們離開華盛頓特區前往加拿大，隨後返回科羅拉多州。
大約兩個月後，我們收到一對夫婦的來信。妻子曾在越南擔任護士長，目前在華盛頓特區的醫院擔任註冊護士；丈夫則是西貢科學大學的教授，我們稱他為黃叔。黃叔想和他的小姨子一起來科羅拉多州看望我們。我們答應了。
見面時，他們告訴我們，我最近灌頂的關其實是他們的兒媳。她已經為他們夫婦、她的丈夫以及她的小叔們都舉行了灌頂儀式。他們也提到，傅先生的侄子獲得了佛力，能施展出強大的功夫招式，傅先生對此感到非常欣喜。
至於黃叔，在接受灌頂之前，他不慎摔倒導致腳部嚴重受傷，疼痛難忍且走路一瘸一拐。他的妻子帶他去醫院，X光顯示有骨折，正在接受治療。然而在 Quan 為他灌頂後，意想不到的事情發生了：他疼痛的腳突然痊癒了，這完全超出了家人和醫生的預期。
基於這一奇蹟以及其他人在灌頂後出現的神聖徵兆，他們希望能獲得我們的許可，印刷《老大師密教——中卷》（當時我們還沒有《老大師密教精華》）和《準提經》。獲得批准後，他們前往科羅拉多州的一家越南印刷廠印製這些書籍，然後返回華盛頓特區。
從那時起，關繼續為許多人灌頂，他們在祈禱時都出現了奇妙的感應。幾個月後，當地的修行者邀請我們前往華盛頓特區，詢問是否可以在美國成立「密教友誼會」（Mat Giao Friendship Association）。我們同意了，因為這並無不妥。傅先生（曾協助無為會成立友誼會）協助我們辦理了成立美國密教友誼會的手續。這是一個非營利組織，旨在免費印刷和分發密教書籍給那些了解此法並寫信索取的人。
回到科羅拉多州後，黃叔打電話告訴我們當地的消息：在春節（越南新年）期間，經我們同意，黃叔一家在華盛頓特區的越南年貨城租了一個攤位來分發書籍。我們的攤位就在一個基督新教教派的攤位旁邊，但他們是在賣書，而我們是免費贈送，因此許多人來到我們的攤位。除了書籍，他們還準備了三、四期的《密教雜誌》月刊供人翻閱，並登記郵寄到家。
在這次春節活動中，Quan 為許多前越南共和國的高級官員進行了灌頂，例如總統府辦公室主任朱玉蓮（Chu Ngoc Lien）先生，以及一位曾任西貢—堤岸警察局長的總警監。此外，在1975年之前曾任第二軍區司令的呂蘭（Lư Lan）中將——他是黃叔一家的朋友——也經過攤位領取了密教書籍並訂閱了雜誌。黃叔曾建議他接受灌頂，但他婉言謝絕了。
一年後，我們又有機會回到華盛頓特區，這次住在黃叔家。呂蘭中將隨後聯繫黃叔，表達了希望由我們為他灌頂進入密教的願望。黃叔告訴我們，呂蘭先生平時喜愛研讀和誦持《地藏菩薩本願經》。見面時，他希望以念誦「阿彌陀佛」名號的方式接受灌頂，並很快獲得了神聖感應。我們注意到他是一個非常謹慎的人，因為他在親自前來請求灌頂之前，已經研讀我們的書籍並密切關注我們的月刊長達一整年。
在另一次支持當地修行者的行程中，黃叔向我們介紹了兩位人士，也希望能接受灌頂。其中一位我們知道名字，他是負責南方軍事安全的前中將；另一位僅被介紹為高級政府官員，姓名並未透露。
這位前中將（我們稱他為 A 先生，他的朋友為 B 先生）表達了誠摯的灌頂意願。但在祈禱約 15 分鐘後，他沒有獲得任何神聖感應。B 先生因此也沒有貿然請求灌頂。在他們離開前，我們注意到 A 先生拿起大衣幫他的朋友 B 先生穿上。從這個恭敬的動作中，我們推斷 B 先生一定是他的上級。後來在與一位上校交談時，我們詢問了 B 先生的身分，被告知他是一位曾擔任越南舊政權國防部長等要職的中將。
後來，我們從黃叔那裡聽到了 A 先生的消息。他因為在灌頂時沒有感應到神聖力量而懊悔。並對黃叔夫婦說：「我知道為什麼我沒有感應到神聖力量：那是因為我的罪孽。」A 先生認為神明沒有認可他的祈禱，並感到愧疚，因為在政治生涯中，人難免會捲入善惡是非。然而，根據我們的經驗，我們覺得他的愧疚未必正確，因為許多人第一次並沒有感應，這並非因為罪孽，而是神明對毅力的考驗。如果他再多嘗試幾次灌頂，最終也會感應到神聖力量。
在此，我想帶大家回顧《封神榜》，思考周朝與紂王之間的戰爭，這說明了那句話：「生為名將，死為神明。」這意味著將領們透過為國爭戰的貢獻，若能在戰爭中倖存並老死，將獲得「仙」的位階；但若戰死沙場，則會成為「神」（在靈界中位階較低）。
我有機會結識許多軍官；他們都從基層做起，歷經沙場升至將領。當我還只是個高中生時，他們曾在南越的軍事和政治舞台上叱咤風雲。當他們遇見我時，他們大約五、六十歲，而我三十出頭，正在弘揚「老大師密教」。他們在軍旅生涯中都有神明守護，而在生命接近尾聲時，他們的守護神引導他們來見我，向我訴說一生中遇到的奇妙神祕故事，或請求灌頂進入密教，正式申請一張進入天國的「通行證」。
我與他們僅有一面之緣，為他們進行了灌頂。到目前為止，我沒有進一步的聯繫。在寫這篇文章時，他們可能已經「回歸仙界」了（否則，他們現在應該已經八十多歲了……）。
宗教學者 德貴（Ðức Quý） 2010年8月1日
附記： 美國密教友誼會不隸屬於任何政黨，也不接受任何非營利或慈善機構的資助。所有活動，如印刷和分發密教書籍及雜誌，均來自個人捐助。
《密教雜誌》發行了約三年，當時海外各種與宗教組織掛鈎的政黨開始陷入混亂，為了爭奪領導權而互相惡毒攻擊，這對越南社區產生了負面影響。因此，我們決定終止並解散美國密教友誼會。
然而，加州密教友誼會在隨後的 10 年裡繼續保持低調的弘法活動，不再在報紙上發表宗教文章，並出版了三部以上的著作，包括：《佛教聖經》（Buddhist Bible）、《老大師密教精華》、《封神榜與神祕學》、《準提經》等。所有書籍均免費分發。此外，灌頂儀式繼續向所有社會階層人士開放。