Bài viết chưa xem Bởi Nhã Ý
Con xin kính đảnh lễ Đức Sư Tổ,
Con xin kính đảnh lễ Đức Thầy,
Muội xin chào sư tỷ Diệu Chi và các huynh tỷ trưởng,

Theo góc độ của người quan sát, nhìn chung, cuộc đời này rất công bằng bởi vì:
Con người, loài vật, cây cối sinh ra đều phải đấu tranh sinh tồn, từ khi còn là con non hoặc trứng cho tới khi già yếu chết đi, tỷ lệ sống sót giảm dần. Tất cả cùng trải qua những cuộc thi sát hạch như khả năng thích nghi với thời tiết khắc nghiệt, môi trường sống, cách dùng vũ khí riêng của mỗi loài để tự vệ khi gặp kẻ thù tấn công, hoặc dùng để mưu sinh cho chính bản thân… Ngoài ra, tất cả muôn loài còn bị chi phối bởi quy luật tự nhiên như quy luật vô thường, quy luật nhân quả, quy luật cân bằng, quy luật tuần hoàn.

Như vậy, con người, sinh vật nhỏ bé trong muôn loài cũng không ngoại lệ, phải tuân thủ theo quy luật, tham gia học và thi đấu tranh sinh tồn. Tất nhiên, mỗi cuộc thi sẽ tự động phân chia ra tốt và xấu, giỏi và dở, nhanh và chậm theo nhiều mức độ khác nhau ở các lĩnh vực. Điều đó xuất phát từ thái độ sống, bản ngã của mỗi người như: lười nhác, siêng năng, ngạo mạn, khiêm cung, tham lam, hào phóng, sân si…

Góc nhìn mất và được:
+ Điếc: tránh những lời cay nghiệt, ồn ào từ bên ngoài
+ Mù: tránh những cảnh chướng tai, gai mắt, oan trái, xấu xa
+ Tàn tật: tránh trò chơi mạo hiểm hoặc dùng vũ lực gây sự
Ngược lại, người có đầy đủ các giác quan, các chi thuận tiện sinh hoạt nhưng phải thấy cảnh bi thương, nghe những lời cay độc, gây ra tổn thương đôi khi khó chữa lành, đau khổ cả đời hoặc dùng bạo lực, chơi trò nguy hiểm. Nên người bình thường phải nỗ lực học hỏi kiến thức nhiều hơn để kiểm soát bản thân, nếu không chính sự đầy đủ của mình lại làm hại chính mình.
+ Nghèo – cũng là mục tiêu phấn đấu vươn lên, có sức khỏe từ công việc lao động chân tay, biết thân phận mà hòa đồng, tránh né gây sự mang họa vào thân.
+ Giàu – thường đắm chìm trong xa hoa vật chất, đánh mất mục tiêu, kể cả bản thân; tranh giành, đấu đá, bị ganh ghét; con mồi của nhiều kẻ xấu chờ cơ hội chiếm đoạt.

Ngay trong kiếp hiện tại, con người có thể cải thiện cuộc sống tốt hơn nếu quyết tâm thay đổi lối sống tích cực hơn, sống thiện lương làm lành lánh dữ. Về hình thức bên ngoài, con người mong muốn công bằng về mọi mặt như sức khỏe, vậy chất, tri thức như nhau. Con nghĩ giấc mơ lý tưởng đó chỉ thực hiện được khi mọi người có bản ngã, năng lực giống nhau sống trong cùng một hoàn cảnh.

Con xin cám ơn,
Nhã Ý
Hình đại diện của thành viên
Bài viết chưa xem Bởi phuongha
Con kính đảnh lễ Đức Tổ, Thầy!
Kính chào chị Triệu Thông và các anh chị đồng tu!

Thưa Thầy con thấy cuộc đời này chỉ bất công trong mắt người phàm thôi, như câu nói dân gian hay truyền: Cuộc đời bất công nên sợi lông không thẳng, và những câu nói ví von trong mắt kẻ phàm trần mà con có sưu tầm thêm trên mạng như: “Đời cha ăn mặn, đời con khát nước.”
“Ở hiền chưa chắc gặp lành, ở ác chưa chắc gặp quả báo ngay.”
“Kẻ ăn không hết, người lần chẳng ra”
“Đời người có lúc lên voi, có khi xuống chó.”
“Lắm lúc ông trời trêu ngươi.”
“Ở đời kẻ khóc người cười.”

Nhưng dân gian cũng thấy được luật công bằng với những câu như: "Lưới trời lồng lộng tuy thưa nhưng 1 mẻ lông cũng không lọt" hay "trời cao có mắt", "gieo gió gặp bão".

Con tin mọi chuyện đến với mình đều rất công bằng, và đều có bài học của nó cả, chẳng qua mình chưa biết chưa hiểu, nhưng con có 1 lòng tin rất chắc.
Cho nên khi có rơi vào nghịch cảnh khó khăn thì xem như trả nghiệp, xem như thử thách, xem như bài học để tôi luyện mình trưởng thành hơn, vượt qua nghịch cảnh, chứ ngồi than đời bất công quá thì cũng chẳng có ích gì!
Con xin hết ạ!
phuongha
Bài viết chưa xem Bởi vântq
Con kính đảnh lễ Đức Sư Tổ,
Con kính đảnh lễ Đức Thầy.
Vân tq kính chào sư huynh Dauphin,

Con xin chia sẻ một câu chuyện liên quan tới chủ đề này ạ.

Chủ công ty của con là một người xinh đẹp, tài năng và tốt tính. Trong mắt mọi người, chị là hình mẫu điển hình về sự thành đạt và cách đối nhân xử thế. Chị đã kết hôn và có hai con, một trai, một gái. Chồng chị được mọi người đánh giá là khéo léo và tử tế. Hai vợ chồng chị đúng là một cặp đôi kiểu mẫu trong mắt mọi người. Chỉ có điều, con trai chị bị tự kỷ. Chị coi đó là một điều thiệt thòi, nhưng vẫn cùng chồng cố gắng chăm sóc gia đình và phát triển sự nghiệp.

Gia đình nhỏ ấy vẫn sống yên bình cho tới tháng trước. Anh chồng về quê, trèo lên một cây măng cụt cao hơn một mét thì bị ngã, gãy cổ và chết tại chỗ. Điều đáng nói là cái cây rất thấp mà ngã chết thì cũng hơi lạ. Chị rất sốc và suy sụp. Không lâu sau đó, vài ngày sau, bố chồng chị cũng ngã bệnh và ra đi.
Chị hay than trách: “Tại sao chuyện này lại xảy đến với chị? Chị đã chấp nhận một bé trai bị tự kỷ rồi, tại sao lại lấy đi cả chồng của chị nữa? Chị không chấp nhận được chuyện này.”

Mọi người thì xôn xao, tại sao một người ăn ở hiền lành mà vẫn phải gặp những chuyện như thế này?

Qua đây thì con thấy:

1. Hai vợ chồng sống tử tế lương thiện mà không có gặp lành. Điều này khiến con nhớ tới bài viết Vấn đề tu hành: “Tu tâm dưỡng tánh là đúng, vì nó có lợi cho bản thân, ở hiền thì không lâm vào cảnh tù tội, còn gặp lành hay không thì phải có tu hành, có phước đức.”

2. Tại sao chị A nghĩ cuộc đời này bất công?
Nếu con không được tu học, có lẽ con cũng như chị, than trách Thánh Thần về sự bất công, cứ thế mà uổng cả một kiếp người. Nghĩ tới đây, con rất sợ.

Con xin dựa vào bài Thiện Ác của Đức Sư Tổ:
“Đối với đa số con người, sự thưởng phạt của thần linh đối với kẻ thiện và người ác là một điều khó thấy.
Làm sao có thể hiểu thấu được những biện pháp của thần linh trong cách phán đoán, xét xử, cải hóa hay trừng phạt một người, một gia đình, một dân tộc, trong cuộc sống chung của nhân loại. Đó là một công việc quy mô, đầy chi tiết và liên quan với nhau một cách chằng chịt và rối rắm. Nó còn chứa nhiều ẩn số mà con người không thể biết được, nên thường chỉ có tính cách đoán mò và thiển cận trong những phàn nàn nông nổi của họ.”
Con người đâu phải chỉ có một kiếp này. Ai biết được những kiếp sống trước đó, bản thân mỗi người đã làm những gì? Phải tu học có phước thì mới may ra được chư vị hé mở thêm về lý do những bất hạnh xảy tới cho mình. Với chị chủ trong câu chuyện trên, cuộc đời là bất công, nhưng với con thì không. Vì con tin vào sự sắp xếp của Thánh Thần, tin vào sự thưởng phạt công bằng và câu: “Lưới trời tuy thưa, nhưng một mẻ lông không qua lọt.”


Con xin tạ ơn Tổ, Thầy ạ!
Bài viết chưa xem Bởi huongluuly
Con xin đảnh lễ Đức Sư Tổ.
Con xin đảnh lễ Đức Thầy.
Xin chào sư huynh, sư tỷ cùng bạn đạo.

Sau khi đọc bài này, con có những suy nghĩ vương vấn trong đầu, để con tự nhìn lại bản thân mình sau những vui buồn trong cuộc sống, xem mình đã thay đổi cách nhìn như thế nào.

Con nhận thấy cách nhận xét của mỗi người về sự công bằng hay bất công phần nhiều liên quan đến nhận thức về lý đạo mà họ học được hoặc tiếp thu được qua nhiều hình thức khác nhau.

Khi chưa được biết đến Đạo, con hay có cái nhìn phiến diện về cuộc đời nhất là những khi bản thân con trải qua những bất công, áp bức. Đôi khi bế tắc, con tự hỏi: “Sao cuộc đời mình lại khốn khổ như vậy?” Nếu không có cơ hội được học Đạo quý, được học những bài lý đạo thì có lẽ con sẽ mãi sống trong những sân hận đó mà chẳng thể hiểu tại sao mọi chuyện lại xảy ra như vậy, dù mình đã sống tốt.

Con thấy mỗi một giai đoạn tiến bộ về lý đạo sẽ giúp con có những suy nghĩ rộng mở hơn. Khi con nhìn lại cách mình tiếp nhận những sự việc xảy ra, con cũng hiểu ra là mình đang được học những bài học lý đạo giữa đời, chứ không hề khô khan hay là những tư duy trừu tượng, khó hiểu. Con hay tự nói với mình là: Có thể bây giờ con có những suy nghĩ như vậy, nhưng rất có thể sau một thời gian dài, khi được học thêm nhiều bài học hơn, suy nghĩ của con sẽ khác đi và con sẽ có một cái nhìn rộng mở hơn.

Con xin hết ạ.
70 bài viết