forum.vutruhuyenbi.com

Nghe bản audio của bài viết. Ngày cập nhật: 11/6/2025


Con có chơi với một người anh thân thiết như anh em kết nghĩa. Anh đó làm thầy thuốc đông y. Bố mẹ anh sinh sáu người con, trong đó có bốn nam, hai nữ. Bốn người con trai đều rất nhiều vợ, đông con. Anh thì hai vợ nhưng lắm con rơi rớt. Anh sáu vợ, anh năm vợ, và riêng anh này thì bốn vợ (ba vợ sống chính thức, còn có con với một người nhưng chưa kịp cưới thì chia tay). Không chỉ các anh em nhà anh lắm vợ mà cả dòng họ lớn nhà anh cũng đều nhiều vợ, không thể đếm xuể. Mọi người phải đi sang làng khác lấy vợ, nếu không thì đụng họ hàng.

Con được anh kể cho lý do tại sao dòng họ nhà anh lắm vợ, nhiều con. Vốn từ xa xưa, ông tổ làm quan có chức tước, hưởng lộc vua ban. Qua vài đời, đến đời ông nội anh, các cụ đều con trai độc đinh và chết trẻ, không ai quá 36 tuổi. Ông nội anh ngoài 30 tuổi thì mất. Bà nội buôn rượu lậu thời Pháp, được gặp thầy thuốc gốc người Hoa nhưng là mật thám cho phòng nhì của Pháp. Bà bị bắt và ông lấy bà làm vợ lẽ. Bố anh được ông thầy thuốc nhận làm con. Ông đã truyền nghề thầy thuốc và dạy võ cho bố anh. Bố anh làm thầy thuốc giỏi cả văn và võ, tham gia cách mạng ngầm cho cụ Hồ.

Trong buổi giỗ tổ, ngồi kiểm nghiệm lại thì hiện tại, con trai trong dòng họ đều năm thê bảy thiếp, con cái rải rác khắp nơi. Mọi người được các cụ truyền nhau rằng, mấy chục năm trước, các cụ đã mời pháp sư người Tàu về yểm mấy chữ Tàu vào mộ cụ Tổ, với nội dung: Đông con nhiều cháu. Mộ cụ Tổ được đặt trên ngọn núi Đối, nhìn xuống dòng sông lớn tại trung tâm Thị trấn Kiến Thụy, Hải Phòng. Thầy có phán rằng: khi nào dòng sông này hết nước thì dòng họ hết con. Các anh em trong họ mong tìm lại mộ cụ Tổ để phá yểm, vì cảnh nhiều vợ, đông con rất vất vả nhưng không có hy vọng tìm được. Bản thân anh đó hiện tại có năm người con ở tuổi 54, con nhỏ nhất mới bốn tuổi. Gần đây, anh vừa bỏ người vợ thứ ba, để lại hai đứa con nhỏ.

Cuộc sống của anh đã trải qua nhiều câu chuyện tâm linh. Vài năm trước, anh muốn đứng ra xây mộ cho bố, nhưng vì là con út, anh không thể tự mình đứng ra xây mộ được. Vì vậy, anh đưa cho người anh trai một khoản tiền không nhỏ để lo xây mộ. Người anh đó không xây. Đến khi anh nhắc lại số tiền, hai bên xảy ra cãi vã. Chị dâu thì nói rằng chị đã đưa tiền cho anh trai để đưa cho chú rồi. Anh trai thì ấp úng: “Anh đưa cho chú rồi sao ấy.”
Ức vì không chỉ một lần anh trai lấy tiền của mình mà còn nhiều lần khác nữa, hai bên lời qua tiếng lại... Cuối cùng, họ quyết định đi ra miếu Bà Chúa Đất trong làng (nổi tiếng là linh thiêng) cùng khấn và thề độc rằng nếu ai gian dối thì người đó sẽ bị chết! Đầu năm 2016, vào tháng 4, người anh đó mắc ung thư dạ dày. Đi viện hai tháng sau thì mất. Anh cứ áy náy mãi về việc này.

Anh hay nhìn thấy ma. Nhiều lần đi đêm, anh thấy một quả cầu sáng rực, to bằng cái đĩa, bay trước mặt. Anh lôi dao ra chém, nó vẫn cứ theo. Có lần, anh thử đi xem bói một bà đồng, dù không tin, vì cuộc sống gần đây gặp nhiều khó khăn. Vừa đến nơi, anh bị bố nhập về, chửi thậm tệ: "D.M. Mày xây cái cổng sắt có mấy con rồng và âm dương ngũ hành chắn ngay ngõ, tao không vào được!"
Quả thật, cửa nhà anh chạm trổ rồng hai bên, còn trên xà ngang cũng có mấy con rồng uốn lượn, với vòng tròn âm dương ở giữa. Là một người vừa giỏi võ, vừa chế thuốc rất giỏi, có tâm và đã được con điểm đạo, con biết anh tuy có thánh thần độ nhưng duyên nghiệp trần còn nặng. Đến tuổi 54 rồi, anh vẫn chỉ thích nghĩ chuyện tình yêu—trong 10 năm cưới ba vợ, có năm đứa con.

Mấy năm rồi, anh gặp khó khăn, kinh tế sa sút. Có lần, con mơ thấy dòng chữ đại ý rằng mấy năm qua, công ty của anh ấy bị Thiên Long Bát Bộ kìm hãm.

Nghe bản audio của bài viết. Ngày cập nhật: 11/6/2025


Đây là câu chuyện có thật do Triệu Hảo nghe được từ bà thầy bói đã coi cho anh của Triệu Hảo và ba năm sau đã ứng nghiệm. Bà ở gần chùa của T.H, khi đó bả chỉ ngoài 40 tuổi.

1) Năm 2001, Hiếu từ Úc về Việt Nam cưới vợ. Chú rể quê ở Sóc Trăng, còn cô dâu quê ở Tiền Giang. Đám cưới được tổ chức linh đình tại một khách sạn lớn. Đôi tân hôn ở lại khách sạn qua đêm, nhưng sáng hôm sau, cô dâu thức dậy thì không thấy chồng mình ở cạnh.
Tìm một hồi, cô phát hiện Hiếu đang nằm trốn dưới gầm giường, mặt mày khờ dại và hốt hoảng khi thấy cô. Khó khăn lắm mới dụ được Hiếu ra, nhưng miệng anh cứ lắp bắp chỉ vào cô dâu và nói: "Ma quỷ, ma quỷ!" Sau đó, anh lại tìm góc tối hoặc trùm mền kín mít để trốn. Hiếu hoàn toàn không nhận ra vợ mình. Gia đình Hiếu nghe chuyện đến thăm hỏi thì anh nhận ra được một, hai người. Ai cũng không thể ngờ, chỉ sau một đêm, một người đang bình thường lại trở nên như vậy. Gia đình liền tìm thầy để cúng giải cho Hiếu.
Họ tìm đến "xác" ông Lục Cả ở Sóc Trăng. Ông chỉ phán một câu: "Mau tìm thầy gỡ ếm, bùa ếm rất mạnh!" rồi đuổi về. Kế đến, họ tìm bà Dung, một đồng cốt ở Cà Mau. Bà nói bà trị được, nhưng cần gặp cô dâu và mẹ của cô dâu.
Gia đình Hiếu liền mời hai mẹ con cô dâu đến gặp bà Dung. Bà bảo hai người phải đi gặp mẹ của bạn trai cũ của cô dâu để xin lỗi, vì đó là cái tội ham lấy Việt kiều mà phụ bỏ người ta. Bà còn dặn hai mẹ con rằng hãy nói với họ, nếu đã nhờ ai ếm bùa thì kêu người đó gỡ bùa đi. Nếu họ không chịu, bà sẽ gỡ bùa ếm đó, nhưng khi đó, bùa sẽ trở lại hành con trai của họ. Hai mẹ con cô dâu nghe vậy thì chỉ biết im lặng làm theo.
Sau đó, bà Dung lập một bàn để cúng cho Hiếu. Khoảng một tuần sau, Hiếu trở lại bình thường và kể rằng lúc đó, anh nhìn thấy mặt cô dâu rõ ràng là mặt quỷ, miệng có hai cái răng nanh nhọn hoắt, rất đáng sợ. Bà Dung bắt Hiếu phải ở yên trong nhà bà đến một tháng mới cho về. Hiếu đã xin làm em nuôi của bà vì mang ơn cứu mạng, suýt chút nữa anh đã không thể trở về Úc.

2). T.Hảo lại biết đến một chuyện tương tự, nghe được từ chị Thanh, chị ruột của T.Hảo.
Năm 2003, chị Thanh về Việt Nam để dự đám cưới của Lân—con trai của hai vợ chồng bạn thân của chị. Lân từ nhỏ sống bên Mỹ, tiểu bang Ohio, là con lớn trong gia đình có hai anh em. Anh có học lực kỹ sư, việc làm ổn định, ngoại hình điển trai. Người vợ bên Việt Nam là người Sài Gòn, cũng rất xứng đôi với chú rể. Nhưng chỉ một ngày sau đám cưới, chị Thanh đã phải vào viện thăm Lân. Lúc này, Lân bị ngớ ngẩn không còn nhận ra ai, miệng cứ lẩm bẩm nói gì đó mà không ai nghe được.
Chị T. nghe người nhà kể rằng: Sau khi tàn tiệc cưới, Lân là người đi ngủ trước nhất. Đến sáng, ai nấy đều thức, còn Lân thì vẫn ngủ say như chết. Cho đến trưa, cô dâu phải đánh thức Lân. Anh giật mình tỉnh dậy trong trạng thái hoảng loạn, không cho ai tới gần và cũng không nhận ra ai.
Gia đình Lân theo đạo Công giáo nên đưa anh vào bệnh viện, sau đó mời cha xứ đến làm phép. Sau đó, họ chuyển anh ra nhà thương Biên Hòa, nằm gần hai tháng. Gia đình phải chạy chọt bác sĩ rất nhiều để có thể đưa Lân về Mỹ, nhưng anh vẫn trong tình trạng ngớ ngẩn.
Gần đây, T. Hảo đi qua Ohio chơi, nghe chị Thanh kể rằng bây giờ diện mạo của Lân đã thay đổi hoàn toàn—nhìn là biết ngay người khùng, không còn gì là điển trai nữa.

TH.

Nghe bản audio của bài viết. Ngày cập nhật: 11/6/2025


Tâmtịnh (tt) xin chia sẻ câu chuyện nhà mình. Khu đất nhà cũng bị ếm bởi nhiều loại bùa mà mẹ và tt đã chứng kiến.

Mẹ tt đi xem ông thầy rất cao tay. Ông bảo về đào ở mảnh đất thứ hai, từ cửa chính ra khoảng năm mét. Hai mẹ con mang cuốc ra đào rất sâu, thì phát hiện có 20 thanh sắt nhọn hai đầu, dài 50 cm, chôn thành hàng dọc. Hai mẹ con nhấc những thanh sắt đấy lên, mời họ hàng đến chứng kiến sự việc đau lòng này.

Không dừng ở đó, từ ngõ ra vào đến mảnh đất thứ nhất, tt lại đào lên được những lá bùa bằng giấy gói vuông trong túi nylon. Linh tính mách mẹ tt ra mộ ông nội, đào đất lên lại phát hiện một gói bùa cùng đĩa trầu cau và tiền vàng thật, không biết ếm từ bao giờ. Cả khu đất ở mảnh đất thứ nhất có rất nhiều âm binh cứ rầm rầm quanh năm suốt tháng, nên nhà tt không mấy khi được yên ổn. Con cháu phải tha phương mỗi người một nơi. Em trai tt cứ liên tiếp bị tai nạn đổ máu, nằm viện nhiều hơn ở nhà, bệnh tật triền miên nên hay cáu gắt vô lý. Đến cậu em trai thứ hai cũng liên tiếp vô cớ bị tai nạn.

Mẹ tt cũng đi lễ nhiều nơi nhưng không thay đổi được vận xui. Cây cối nhà tt cũng bị người ta đổ muối hạt để cho chết cây. Mẹ tt rất uất ức, ngày nào cũng nguyền rủa những kẻ độc ác. Ông thầy xem cho mẹ tt nói rằng những lá bùa đấy sẽ triệt ba đời con cháu. Và đúng thật như vậy. Đời bố tt cũng chết trẻ, đến em trai tt cũng chết trẻ.

Tâm Tịnh

• Bùa Ngải xứ Mường - Quy Tắc Bùa Phép
• Ngải là gì?
• Trấn yểm và sự kỳ bí
• Một ca ếm rùng rợn

Nghe bản audio của bài viết. Ngày cập nhật: 11/6/2025


Bà dì của Tt, năm đó 73 tuổi, đang nhặt lá đa trước cổng chùa, cách đường quốc lộ 5 mét thì bị chiếc xe tải đâm thẳng vào. Thân thể bà nát bét, rồi bà qua đời. Công an đến lập biên bản khám nghiệm tử thi, yêu cầu gia đình cùng công an đưa xác bà đến bệnh viện để khám nghiệm. Gia đình năn nỉ van xin không mổ xẻ để lo hậu sự cho bà, vì thấy bà chết tức tưởi trong tích tắc khiến người sống đau đớn tột cùng, nhưng không được chấp thuận.

Bà sinh được hai cô con gái. Một cô đi xuất khẩu lao động sang Nga, bị chết một cách bí ẩn, không rõ nguyên nhân và mất xác ở đất khách quê người. Còn một cô ở với bà, rồi lấy chồng người Sài Gòn ở rể và có được ba cậu con trai. Tuy nhiên, cả ba đều mắc phải nghiện hút, cờ bạc, kinh tế khó khăn. Người vợ thì đổ bệnh, còn chồng suốt ngày say xỉn, chửi vợ mắng con.

Rồi một ngày, người chồng đi tìm một ông thầy về nhà, ếm bùa vào bát hương của nhà vợ. Đến ngày giỗ bà dì, gia đình thắp nhang cúng bái để vong hồn được về nhà. Không hiểu sao, lúc đó cô con gái ruột gan nóng như lửa đốt, đi đứng không yên, không rõ nguyên nhân. Mấy hôm sau, cô con gái đi gọi hồn bà và bà nhập vào cô, rồi nói thẳng vấn đề: “Về bảo thằng chồng mày là thằng khốn nạn, không chút lương tâm. Tao đã thương không có nhà cửa nên cho ở rể nhà tao, để phụng thờ cha mẹ mà làm những chuyện ngu xuẩn thế sao. Nó nhờ ông thầy về ếm bùa vào bát hương nên tao về không vào nhà được, phải đứng ngoài ngõ. Mày về đổ bát hương ra thì thấy ngay.”
Cô con gái cứ lạy xin mẹ tha thứ cho chồng. Quả thật, cô con gái về đổ bát hương ra thì phát hiện lá bùa gói trong túi nylon và mấy cái đinh nữa. Sau vụ việc đó, hai vợ chồng cũng bỏ nhau, gia đình ly tán.

Một thời gian sau, gia đình nghe tin ông thầy đó cũng bị chết bất đắc kỳ tử.

Con Tâm Tịnh kính.

Nghe bản audio của bài viết. Ngày cập nhật: 11/6/2025


Con xin kể lại câu chuyện giải ếm mà con tận mắt chứng kiến để mọi người tham khảo.

Cách đây khoảng hai năm, mẹ con thấy trong người mệt và khó thở, nên theo cô con dẫn lên nhà thầy bói xem thế nào. Người thầy đó là một phụ nữ được các cậu về mượn xác trị bệnh, gồm cậu Hai đến cậu Chín. Người xem cho mẹ con xưng là cậu Ba. Cậu xem mẹ con và nói: "Mẹ con trước đây từng bị người ta ếm một lần, nhưng nhờ có cậu Chín cứu mạng." Và đúng thật vậy, khoảng 4-5 năm trước, mẹ bị chủ nhà đối diện vì ganh tỵ nên thuê người ếm. Lúc đó, cậu Chín cứu mẹ, lấy mấy thỏi sắt trong người ra. Hôm nay, cậu Ba lại nói mẹ con bị người khác ếm, và cậu lấy trong người mẹ con ra mấy cây kim bằng quả trứng vịt và ba cây nhang. Sau đó, cậu cho mẹ con đeo dây bùa để giữ mạng, không bị ai ếm được. Từ đó, mẹ con hết khó thở.

Con còn tận mắt chứng kiến cậu giúp một thanh niên 33 tuổi gỡ ếm. Trước khi lấy ra, cậu nói rằng trong người thanh niên bị ếm hai cục ngải: một cục còn tươi, sắp mọc lá; một cục bị thối. Nếu nó mọc thành cây có lá thì sẽ bị chết ngay. Người thanh niên này nói rằng anh khó thở và mệt, đi bác sĩ không ra bệnh. Sau đó, con chứng kiến cậu lấy trong người thanh niên này ra hai cục ngải như cậu nói. Ngải được đẩy ra qua đường miệng, và đúng là một cục bị thối, một cục sắp nảy mầm, còn "khuyến mãi" thêm hai ba cây kim nữa.

Lúc đầu, con không tin nên quan sát tay cậu rất kỹ, xem có làm ảo thuật không. Nhưng tay áo cậu săn lên và trên tay chỉ có ba cây nhang, một trái trứng vịt cùng tô rượu. Trong khi cậu làm, cả người thanh niên và cậu đều toát mồ hôi hột, trông rất mệt. Sau khi lấy ra, người thanh niên này nói rằng anh khỏe hơn rất nhiều.

Nghe bản audio của bài viết. Ngày cập nhật: 17/6/2025


Con xin đảnh lễ Đức sư Tổ, Đức Thầy

Con lúc đầu không tin nên quan sát tay cậu rất kỹ, xem có làm ảo thuật không? Nhưng tay áo cậu săn lên và trên tay chỉ có ba cây nhang và trái trứng vịt cùng tô rượu, và trong khi cậu làm, người thanh niên và cậu đều toát mồ hôi hột, trông có vẻ rất mệt. Sau khi lấy ra thì người thanh niên này nói là khoẻ hơn rất nhiều. Xin hết ah

HB xin liệt kệ ra một số trường hợp tương tự như giải thư ếm: lấy đồ vật từ trong cơ thể người:

1. Ông Sathya Sai Baba, được biết đến như một đạo sư và là hóa thân của thánh Sai Baba of Shirdi. Ông có khả năng biến ra các đồ vật từ trong không khí qua bàn tay hoặc nôn ra từ miệng như lắc vằng, đồng hồ, dây chuyền, "tro thánh"...để ban cho các tín đồ. Ông từng được phát sóng trên các đài truyền hình của Ấn độ về khả năng kì lạ này.

2. "Phẫu thuật bằng tay không" - Psychic Surgery, vốn được biết đến nhiều tại Philipines. Các thầy đồng dùng tay không có thể xuyên qua lớp da lấy ra các dị vật bên trong cơ thể mà không làm bịnh nhân đau đớn hay để lại sẹo.

Những trường hợp trên đều thu hút được sự tin tưởng của rất nhiều người, bên cạnh đó cũng có rất nhiều ý kiến phản bác đó chỉ là trò xảo thuật và nhiều đài truyền hình đã phát sóng công khai các chương trình bóc mẽ những xảo thuật đó từ các nhà khoa học. Thầy có dạy: người học khoa học huyền bí nhiệm vụ của chúng ta là tìm hiểu thật giả của các huyền bí theo tinh thần khoa học, chứ không nên vội tin hay bác bỏ bất cứ hiện tượng nào.

Theo ý kiến cá nhân của HB, lấy lý lẽ bình thường mà suy, nếu khả năng của Sai Baba là thật thì các hãng nữ trang hay đồng hồ sẽ phải đóng cửa sớm, vì để sản xuất ra một chiếc đồng hồ hay trang sức đẹp đòi hỏi phải có một quy trình nhiều công đoạn tinh vi gồm nhân công và các nguồn lực xã hội. HB nghĩ thầm, có khi nào ông Sai Baba nôn ra một chiếc đồng hồ có in mác "Rolex" không ta . Hơn nữa, một người bình thường hóc 1 cái xương cá đã chịu không thấu rồi, huống hồ ông Sai Baba này có thể nôn ra đồng hồ, dây chuyền mà không bị nghẹn hay tắc đường thở thì cũng khó tin.

Có một người kể lại với HB rằng, anh ta đã từng đi gỡ ếm ở một thầy pháp, anh đi đến đó tổng cộng 9 lần, lần nào thầy pháp cũng lăn trứng lấy ra đủ thứ móc câu, đinh sắt, bùi nhùi nhôm...nhưng bịnh đau vẫn không hết. HB nghĩ thầm, móc câu với đinh sắt ở đâu nhiều dữ thần để mấy ông thầy lấy hoài không hết vậy ta. Nếu thật sự có những đồ vật đó trong người, thì khi đi bệnh viện chụp phim sẽ thấy, hoặc cơ thể sẽ bị nhiễm trùng vì kim loại bị gỉ sét trong cơ thể. Nếu như đi chụp phim mà không thấy gì, mà đến thầy pháp lại lấy ra nhiều dị vật thì cần cẩn thận vì có thể đang bị người ta dùng xảo thuật gạt mình.

Cái đau đớn khi bị thư đó là đau trong vô hình do nghiệp quả chứ không phải đau do dị vật do pháp sư dùng phép thư đưa vào người bịnh nhân. Một khi nói đến vô hình, thì đều do sự quản lý của thánh thần, người bị thư cũng xem như là đang thọ lãnh một bản án của tòa án siêu hình vậy. Chỉ cần bịnh nhân biết ăn năn hối lỗi và có hành động thiết thực để chứng minh thì sẽ được tòa án giảm án hoặc ân xá cho.

Hi vọng nhận được thêm nhiều ý kiến của các bạn đạo để cùng nhau làm sáng tỏ thêm thật-giả trong lĩnh vực thư ếm.
Những ý kiến của HB có thể đúng hoặc chưa đúng, mong các bạn đạo sư huynh tỷ không chê cười. Nếu có gì sai sót kính xin Tổ Thầy và các sư huynh tỷ chỉ dạy thêm cho HB.

HB xin kính bút,

Nghe bản audio của bài viết. Ngày cập nhật: 11/6/2025


Con kính lễ Tổ, Thầy,
Xin chào huynh đệ diễn đàn,

Thầy có dạy: người học khoa học huyền bí nhiệm vụ của chúng ta là tìm hiểu thật giả của các huyền bí theo tinh thần khoa học, chứ không nên vội tin hay bác bỏ bất cứ hiện tượng nào.

Thiện Chân nghĩ đúng là như vậy, cho dù tin hay không cũng phải dựa trên cơ sở bằng chứng đã được suy xét kỹ lưỡng, chứ không vội kết luận. Tuy nhiên, vấn đề thật giả trong chuyện thầy giải ếm lấy vật này kia từ trong người ra có lẽ cũng không quan trọng lắm, quan trọng người bệnh có hết bệnh hay là không. MTTĐ đã dạy cho hiểu nguyên lý siêu hình của việc ếm đối, hiểu nguyên tắc rồi biết tu hành đàng hoàng thì không cần lấy vật gì ra cũng được hết.

TC xin bổ sung thêm tư liệu là ngày nay kỹ xảo trong ảo thuật rất phát triển, trên sân khấu chỉ với hai bàn tay không, ảo thuật gia có thể "biến" hay ảo thuật ra những chú chim còn sống bay lên, chứ không cần những công cụ che chắn để khán giả có thể đoán được kỹ thuật bên trong như trước đây. Người ngoài nghề, nhìn bằng mắt thường chỉ thấy giống như ảo thuật gia có phép biến ra được những chú chim đó. Một ví dụ minh họa trong clip bên dưới về việc lấy đinh trong người ra thường được nhắc đến trong giải ếm, nhìn kỹ bàn tay bà cụ sẽ thấy tiểu xảo.

Nghe bản audio của bài viết. Ngày cập nhật: 17/6/2025


Thachanhtrang được nghe câu chuyện này từ bạn Bá (nhân vật chính trong câu chuyện “Chuyện thuê phải ngôi nhà ma của em Bá”).

Gia đình em ở Thanh Hóa. Ông bà nội có chín người con, bố em là con thứ hai. Ông bà nội và gia đình sống trên một khu đất làng rất rộng, lên đến hàng nghìn mét vuông. Phía bên ngoài còn có một cái ao to. Từ thời trai trẻ, ông bà nội em đã chăm chỉ gánh đất về lấp dần cái ao đó, biến thành đất ở, với mục đích chia cho con cái khi chúng lớn lên.
Trong khu đất nhà ông bà nội và cả làng đó, có những công trình cổ của người Tàu. Mỗi khi có nhà nào đào móng sâu, lại gặp những khối kết cấu bằng gạch đá do họ xây. Dùng cuốc xẻng gõ mạnh vào đó, sẽ nghe được âm thanh vang đến mấy nhà ở xa. Dân làng đồn rằng có cả hệ thống hầm hào phức tạp được người Tàu xây ngầm dưới đất. Nhưng cũng đồn thêm rằng, người Tàu hay yểm bùa cho những công trình của họ, nên từ xưa đến nay, chưa có ai dám phá sâu để khám phá bên trong những công trình bí ẩn đó.
Thi thoảng, trong làng cũng có những nhà gặp chuyện tai họa—thường là vợ chồng cãi nhau rồi bỏ nhau, hoặc có người đang khỏe mạnh bỗng lăn ra chết. Vì vậy, nhà ông bà nội cũng không dám đào móng sâu để phá công trình ngầm. Thay vào đó, ông bà đổ đất lấp ao, với hy vọng rằng sau này, con cái xây nhà trên đất ao đó sẽ không phải đụng chạm đến công trình ngầm, sẽ yên ổn hơn chăng.

Ao lấp xong, con cái lớn lên, ông bà nội Bá chia đất thành nhiều miếng cho con cháu. Chú 4 được chia miếng đất ở giữa—vị trí khá đẹp—và xây nhà lên ở. Hai vợ chồng dọn vào ở một thời gian, rồi bắt đầu có xích mích liên tục. Cuối cùng, hai vợ chồng chú ly dị nhau luôn. Chú 4 buồn lòng, quyết định dọn đi nơi khác ở.
Khi đó, chú 5 hơn 30 tuổi, nhà ở góc xa. Hai vợ chồng đang chuẩn bị tiền để xây nhà mới trên đất đó. Thấy anh 4 dọn đi chỗ khác, chú xin bố cho vào ở luôn nhà anh 4, vì nơi đó có nhà cửa đàng hoàng và miếng đất cũng đẹp hơn chỗ hiện tại.
Vợ chồng chú 5 vào ở một thời gian, lại bắt đầu có xích mích—từ nhẹ đến nặng dần. Rồi đến mức sắp quyết định ly dị, cô vợ bỏ về quê ở Lạng Sơn. Một thời gian sau, không thấy vợ quay về, chú 5 khăn gói lên Lạng Sơn, tìm về quê vợ để hỏi han tình hình. Bố mẹ vợ khá hiền lành, chân chất. Nhưng cô vợ trở nên ghê gớm và nhất định không chịu về. Cả nhà không hiểu chú 5 và cô vợ đã xảy ra mâu thuẫn gì. Cuối cùng, chú 5 trở về tay không và bị thần kinh luôn.

Bố mẹ chú đưa chú đi xem thầy pháp trong vùng. Sau vài lần làm lễ, ở bàn chân của chú nổi lên dòng chữ: “Chỉ còn sống không quá 12 năm.” Thầy pháp cao tay nhất trong vùng phán rằng họ có thể xóa được dòng chữ ở chân đi. Nếu để chú chịu bệnh thần kinh, chú có thể sống tiếp lâu hơn. Nhưng nếu chữa hết bệnh thần kinh, không biết chú có qua được 12 năm hay không. Gia đình quyết định nhờ thầy cúng để chữa hết bệnh thần kinh và xóa dòng chữ trên chân. Sau đó, dòng chữ biến mất và bệnh của chú cũng thuyên giảm. Tuy nhiên, chú lại sa vào buồn bã và trở nên nghiện rượu chè, không chịu làm ăn gì mấy. Vì nghiện rượu chè, trong vòng bốn năm sau đó, chú ngã bệnh và qua đời.

Câu chuyện này vẫn còn là điều bí ẩn với dòng họ nhà Bá và dân làng quanh vùng. Ngôi nhà của chú 4 và chú 5 từng ở, từ đó đến nay, không ai dám dọn vào ở tiếp nữa.

Nghe bản audio của bài viết. Ngày cập nhật: 11/6/2025


Vài năm trước, con có dịp quen biết và chơi thân với một số người làm trong ngành xây dựng. Con được nghe họ kể về việc thư ếm bằng nhiều cách khác nhau trong lúc thi công xây dựng nhà cửa—vô cùng kỳ bí.

Nếu ghét hoặc muốn hại gia chủ, kẻ cai thầu hoặc người thợ hồ có thể trù ếm bằng cách tính theo ngũ hành âm dương, căn cứ vào trình tự thứ tự từ một đến hai, ba, bốn của các chữ "Sanh, lão, bệnh, tử", rồi áp dụng vào công việc xây dựng. Chẳng hạn, khi xây dựng bậc tam cấp, nếu xây bốn bậc thì bậc thứ tư trùng với số bốn, sẽ rơi vào chữ "Tử", nghĩa là người thợ xây cố tình trù ếm để chủ nhà gặp xui xẻo, thậm chí có thể dẫn đến mất mạng.
Cách ếm đối này cũng có thể áp dụng tương tự cho việc xây lỗ thông gió hoặc lót đòn tay. Tính sâu và tinh vi hơn, họ có thể ếm đối tuần tự việc xây dựng với các số chia hết cho bốn, như tám, mười hai, mười sáu... vì những số đó trùng ngay với chữ "Tử", khiến người chủ nhà khó phát hiện hơn nhiều.

Ngoài ra, còn một số hình thức trù ếm khác. Chẳng hạn, khi xây tường, người thợ sẽ bí mật nhét một lá bùa vào trong cục gạch của vách tường đang xây thô. Con thường nghe nói rằng lá bùa mà người thợ lén bỏ nhét vào là bùa Lỗ Ban, có công dụng khiến cho âm binh quậy phá, làm gia chủ bị tiêu tan sản nghiệp hoặc ốm đau bệnh tật liên miên.

Trong một lần nọ, con có dịp nghe cô giáo tên Hương, dạy cấp 2, kể về một sự việc thư ếm liên quan đến tâm linh trong ngành xây dựng mà cô đã chứng kiến.
Dạo ấy, trong một gia đình có hai mẹ con dự định xây dựng lại căn nhà cũ kỹ, xập xệ để thuận tiện cho việc che mưa che nắng và thoải mái trong sinh hoạt thường ngày. Với bản tính keo kiệt và hách dịch, ỷ mình có chút tiền, người mẹ (tạm gọi là bà Dung) chẳng xem ai ra gì. Bà thường xuyên đòi hỏi này nọ và nhiều lần thay đổi thiết kế xây dựng theo ý muốn của mình, gây khó khăn cho chủ thầu và những người thợ xây nhà.
Lại thêm bản tính keo kiệt, hay thất hứa đối với việc trả các khoản tiền đã thỏa thuận trước khi xây nhà, khiến chủ thầu và các người thợ vô cùng bất mãn, khinh ghét. Sau khi nhà xây xong, hai mẹ con vừa vào ở thì tự nhiên, đang khỏe mạnh, lại lăn đùng ra ngã bệnh, đau ốm liên miên. Đi khám bác sĩ thì chẳng ra bệnh và không rõ nguyên nhân gây bệnh.
Sau khi về nhà, nghi ngờ có người ếm đối hại mình, bà Dung qua sự quen biết, mời được một ông thầy cao tay ấn đến nhờ xem lại phong thủy và toàn bộ căn nhà mới xây dựng xong, xem có vấn đề gì đụng chạm hay kiêng kỵ với tâm linh để hóa giải.

Vừa đặt chân vào nhà, nét mặt ông thầy trở nên nghiêm trọng, như thể phán đoán hay phát hiện điều gì bí ẩn và kỳ lạ. Với một tay cầm chuông lắc "Leng keng", tay kia cầm la bàn hình tấm bùa bát quái, ông ta rảo bước chậm rãi, đi xung quanh xem xét kỹ lưỡng từng căn phòng trong ngôi nhà, như đang tìm kiếm vật gì đó. Cuối cùng, ông thầy đứng trước vách tường gần căn phòng ngủ của hai mẹ con, rồi lấy búa đập "Binh, binh". Từng miếng gạch vỡ vụn rớt xuống đất. Kế tiếp, ông thầy đưa hai ngón tay khéo léo moi ra từ ô gạch một miếng bùa hình tam giác nhỏ xíu. Nhìn lá bùa ngoằn ngoèo, hai mẹ con rùng mình sợ hãi, ôm chặt lấy nhau.
Ngồi suy nghĩ một hồi, bà Dung mới hiểu ra—có lẽ do những mâu thuẫn khi xây nhà với chủ thầu hoặc đám thợ, nên gia đình đã bị một trong số họ bỏ bùa hại. Sau khi cúng kiếng xong xuôi, ông thầy ra về trong sự biết ơn của hai mẹ con. Từ đó về sau, cuộc sống họ ít gặp xui xẻo và ốm đau bệnh tật.

Sau sự việc đó, bà Dung cũng dần thay đổi bản tính. Bà trở nên hiền lành, tốt bụng và luôn vui vẻ, hòa đồng với mọi người xung quanh, khiến ai cũng quý mến.

Hết.