Hình đại diện của thành viên
Bài viết chưa xem Bởi Hoang_godalat
Nơi Hoanggo ở, những người mắc bệnh như bướu cổ, ung thư thường chỉ đến thăm người sắp mất lần cuối khi còn trên giường bệnh chứ không đi đám ma.

Ba mẹ HG đi đám ma về thường mang theo lá trầu không hoặc rau răm vò nát, về nhà đốt giấy, đi cửa sau để tắm rửa. Những nhà nuôi heo, nuôi dê cũng kiêng người đi viếng về tiếp xúc với vật nuôi. Theo quan niệm dân gian, người ta xông nhà, xông chuồng, đốt phong long để xua tà khí và vi khuẩn.

HG nghĩ người có bệnh nền, sức đề kháng yếu dễ bị ảnh hưởng bởi khói nhang, tiếng kèn trống, đám đông và nguy cơ lây nhiễm. Vì vậy, cần tập thể dục đều đặn, giữ ấm cơ thể và uống thêm nước gừng mật ong khi đi đám ma về.

HG nghĩ tang lễ nên được tổ chức đơn giản, chôn cất sớm hơn. Ở chỗ HG, nhiều nhà vì sợ trùng tang nên xem ngày rất kỹ, có khi để 4–5 ngày mới chôn. Người ở xa nghe tiếng kèn trống đã đau đầu, huống chi gia đình phải chịu cảnh ồn ào suốt nhiều ngày.
Bài viết chưa xem Bởi Thanhthuong
Xin chào huynh Thái Bình Dương!

Thanhthuong có vài trải nghiệm dở khóc dở cười khi đi đám hiếu. Đám thì TT bị mời ăn cơm, uống rượu ngay gần nơi quàn linh cữu; đám thì thiếu người lúc nhập quan nên TT phải phụ nâng thi thể; có đám lại chứng kiến vị lãnh đạo buông lời thô tục ngay tại tang lễ, rất phản cảm.

Theo TT, tang lễ xưa kia nhằm san sẻ gánh nặng ma chay, an ủi gia đình và tiễn biệt người mất. Ngày nay, nhiều nơi lại biến đám tang thành dịp phô trương, trả lễ, biếu xén hoặc vì sợ vận xui, gây mệt mỏi và lãng phí. Đám tang đông hay vắng còn tùy hoàn cảnh mỗi gia đình.

TT cho rằng những chuyện huyền bí trong tang lễ rất hiếm, còn chuyện trùng tang, phát bệnh hay ma mị phần nhiều do lời đồn và thêu dệt. Tang lễ nên giản lược những nghi thức không cần thiết, đồng thời bảo đảm vệ sinh. Việc đi viếng hay không nên tùy hoàn cảnh và khả năng của mỗi người.
24 bài viết